Svoboda myšlení je boj mezi temnotou a světlem

Autor – Yaras Valiukenas

Kolaps současného světového řádu, který se odehrává před našima očima, není koncem světa, ale spíše jeho začátkem. Je to okamžik, kdy člověk nebo systém uvízne v známých dogmatech, jejich vnitřní zdroje se vyčerpají. Co kdysi pomáhalo, už nefunguje a stále častěji se to obrací proti nám. Chaos je v takovém okamžiku bodem komprese, ze kterého se rodí nový řád. Pro některé je to tragédie, pro jiné nový výchozí bod. Každý časový cyklus naší reality má svůj začátek a konec. Mohu se jen domnívat, že na tom není nic nového; všechno nové je prostě dobře zapomenuté staré. Pouze myšlenka může rozbít známá dogmata a překročit hranice zákonů hmotné přírody. Boj za svobodu myšlení dnes dosahuje zcela nové úrovně významu.

V posledních letech je v „demokratických“ společnostech každý myslící člověk stále častěji vnímán jako „radikál“. S nástupem pandemie a následně studené války se potlačování svobodného myšlení výrazně zintenzivnilo, o čemž již otevřeně diskutují nezávislí novináři v USA, Evropě a Rusku. Ti, kteří zastávají nesprávné oficiální názory, jsou pronásledováni, jejich životní podmínky jsou ztěžovány, a dokonce jsou i vězněni. Systém pod rouškou vojenské hrozby požaduje úplné potlačení jakéhokoli disentu; jeho cílem je udržet si monopol na „pravdu“. To je evoluční slepá ulička. Žádná umělá inteligence nemůže nahradit pud lidské mysli hledat pravdu, ale může snadno lidské myšlenkové procesy zcela potlačit.

Když se neuronových sítí ChatGPT zeptali: „Jak byste zničili svět, kdybyste byli ďáblem?“, první slova, která je napadla, byla: „Donutil bych lidi přestat myslet.“ Vyvíjí se tedy lidstvo, nebo jsme svědky zvratu, který dosáhl bodu, z něhož není návratu?

Evoluce je progresivní proces zaměřený na vývoj. (*) Znamená pohyb od méně dokonalého k dokonalejšímu. Involuce neboli regrese je naopak proces opačný, vedoucí k úpadku, poklesu znalostí a mezilidských vztahů, přechodu k zastaralým formám a strukturám nebo návratu k těm předchozím. V posledních letech mají mnozí stále větší pocit, jako by se lidstvo vracelo do dob náboženské inkvizice a feudálního světového řádu. Toto středověké období však nikdy nezmizelo; po mnoho staletí přirozeně postupovalo, jako každá chronická nemoc.

Podle starověkých slovanských a východních učení je myšlenka základem naší reality; náš svět je tvořen myšlenkou. Toto tvrzení je těžké vyvrátit. Mnoho z toho, co bylo napsáno a demonstrováno před mnoha lety, se často stává realitou přímo před našima očima. Věřím, že nic z toho nemá nic společného s předpověďmi. Moderní  vědecký výzkum v oblasti kvantové mechaniky, včetně známého „efektu pozorovatele“, tuto teorii potvrzuje. Na základě vlastní zkušenosti bych rád dodal, že myšlenka sama o sobě je prázdná bez obsahu. Existuje něco, s čím jsem se ve svém životě opakovaně setkal; nazývám to vnitřní hlas. Vědecký termín pro to je intuice. Vnitřní hlas naplňuje myšlenku obsahem. Problém je v tom, že tento obsah zpravidla zcela odporuje logickému myšlení, kterému se obvykle bezpodmínečně důvěřuje. Taková důvěra velmi často následně vedla k tragickým následkům; bohužel jsem si to hned neuvědomil. Vše, co je v rozporu s logikou, je obecně považováno za fikci, konspirační teorie nebo konspirační teorii. Proto většina lidí odmítá naslouchat svému vnitřnímu hlasu a raději se nechává unášet proudem a nevšímá si, co se kolem nich děje.

Úpadek stávajícího světového řádu, probíhající souběžně s degradací lidstva a nepředvídatelností klimatu, je prostě nemožné ignorovat. Různí systémoví filozofové a politologové se instinktivně snaží najít východisko ze současné situace: někteří navrhují návrat k socialismu, jiní k feudalismu a vidí spásu v návratu monarchie. Obojí je naprosto zbytečné. Globální prediktor takříkajíc dokonale chápe, že jeho čas se krátí; Annuška už prozradila, co se děje.

Při pozorování růstu agresivní propagandy a jejího vlivu na mysl mnoha lidí se mi mimovolně vybaví známý monolog z románu Michaila Bulgakova „Mistr a Markétka“. Hrdina románu, Woland, popisuje Berliozovi vnitřní stav těžce nemocného muže, který byl až do poslední chvíle přesvědčen, že má svůj život pod kontrolou. Cituje: „Už tě nezajímá nikdo jiný než tvůj vlastní osud. Tví příbuzní ti začínají lhát; když cítíš, že je něco v nepořádku, spěcháš k učeným lékařům, pak k šarlatánům a někdy i k věštcům. První, druhé i třetí je zcela zbytečné, jak sám chápeš. A všechno to končí tragicky: ten, kdo si ještě nedávno myslel, že má vše pod kontrolou, se najednou ocitne nehybně ležíc v dřevěné bedně.“ Celá tato scéna připomíná stav současné civilizace.

Já osobně jsem stále více přesvědčen, že všechny buržoazní války od rozpadu SSSR se nevedou o vítězství, ale o právo zemřít poslední. Každý bojuje o své vlastní přežití, ale tvrdohlavě odmítá uznat skutečné bojiště, které po staletí ničí lidstvo zevnitř. V takové situaci je vkládat naděje do spojenců zbytečné; ve světě ovládaném zločineckým kapitálem nemohou existovat spojenci, pouze komplici. George Orwell výstižně popsal význam buržoazních válek: „Válka je podvodná, protože musí pokračovat věčně, bez vítězství. Jejím primárním účelem je zachovat stávající řád ničením nejen lidských životů, ale i plodů lidské práce“.

Podle mého názoru to vše odráží přirozený biologický proces, který jsem dlouhodobě přirovnával k rakovinnému nádoru v nemocném organismu. Doporučuji přečíst si zprávu o stavu civilizace za rok 2024 a vyvodit si vlastní závěry. Budoucí vývoj moderní civilizace by lépe vysvětlil zkušený chirurg než jakýkoli renomovaný politolog nebo ekonom.

Budeš muset otevřít oči.

Každý normální člověk chápe, že takový světový řád nemůže dlouho existovat; systém se již začal sám pohlcovat, takže mu nezbývá jiná možnost. Od začátku dvacátého století, a s největší pravděpodobností i dříve, se svět ocitl v období akutního konfliktu, především sociálního. V průběhu celého minulého století vlivné klany vytrvale prosazovaly koncept jednotného světového řádu a snižování počtu obyvatel. Dvě světové války, v podstatě jedna na druhou navzájem navazující, tento problém plně nevyřešily. Třetí horká světová válka se stala nemožnou kvůli držení jaderných zbraní mnoha státy. To ale neznamená, že se destruktivní procesy samy od sebe zastaví; naopak, v posledních letech jsou stále hlasitější. Uvedu jen několik příkladů, které stojí za zvážení.

Připomeňme si lockdowny spojené s pandemií v roce 2020, kdy lidé po celém světě zůstávali měsíce zavření ve svých domovech a bytech. Tento globální experiment nemohl být náhodou; ani cihla padnoucí na hlavu není náhoda. Podnětné jsou také výpadky proudu, ke kterým došlo v různých regionech světa dlouho před pandemií. K poslednímu a největšímu došlo v západní Evropě v roce 2025. Výpadek proudu postihl Španělsko, Portugalsko, Andorru a několik regionů Francie. To zdaleka není úplný seznam. Nejdůležitější signál vyslaný lidstvu však byl přijat 11. září 2001 ze Spojených států. Oficiální verze toho, co se onoho dne stalo, skrývá mnoho záhad, z nichž jedna má jasně náboženský kontext. Samotná tato skutečnost neznamená, že to byli islámští teroristé, kdo zničil Dvojčata.

V předchozí publikaci jsem již hovořil o hrozbě náboženských válek; podceňovat tuto hrozbu by bylo krajně pošetilé. Není náhoda, že všechna známá náboženství jsou rozdělena do mnoha denominací, z nichž každá si nárokuje svou vlastní pravdu. Alarmující je, že všechna existují v rámci jediného systému finančního řízení. Vznik Islámského státu, který vznikl v důsledku vojenské invaze USA a jejich spojenců do Iráku v roce 2003, vypovídá o všem. Za Saddáma Husajna dominovali ve vedení země sunnité; po zničení Iráku se k moci dostali šíité. Sunnité hráli na náboženské rozpory a samozřejmě ne bez finančních injekcí zvenčí a vytvořili Islámský stát. Jen stěží jej lze nazvat nesystémovým; byl také zcela závislý na penězích a obchodu s ropou, což naznačuje, že byl řízen z jednoho centra.

Od roku 2010 se na internetu začala šířit různá videa, která ukazují náboženské fanatiky, jak zabíjejí nejen křesťany, ale i muslimy. Jednalo se o rozsáhlou reklamní kampaň, provedenou s vysokou profesionalitou. Kdo to tolik potřeboval a hlavně proč? (Video není pro slabé povahy.) Ti, kteří zažili rozpad SSSR, když žili ve Střední Asii, by se na něj neměli dívat. Všem ostatním chci připomenout, že masová emigrace cizích kultur do slovanských a jiných zemí nebyla náhodná; pokračuje dodnes.

Každý, kdo si myslí, že ISIS a další mezináboženské hrozby jsou minulostí, se hluboce mýlí. Tyto hrozby nezmizely; jednoduše se rozplynuly v rozlehlých oblastech Evropy, Ruska a dalších kontinentů. Za správných okolností se všechny tyto spící temné síly probudí. Sovětský vědec, doktor technických věd, profesor a jaderný fyzik Igor Ostrecov v tomto videu vysvětlil, proč a kdo to potřebuje. Drtivá většina obyvatel planety jednoduše odmítá uznat skutečné hrozby a tato skutečnost je hluboce alarmující.

https://vkvideo.ru/video53219534_456239957?ref_domain=xn--b1amnebsh.ru-an.info

Důvod lidské slepoty a lhostejnosti

Se ztrátou svobodného myšlení se mnoho lidí stále více podobá mechanickým simulakrům lidstva, žijícím a vyvíjejícím se podle určitých zásad. Tyto zásady jsou formovány na základě zkreslených náboženských, vědeckých a historických dogmat. Hlavní nebezpečí spočívá v tom, že v posledních desetiletích těmto „mechanickým bytostem“ byla dána každá příležitost vstoupit do velké politiky, byť omezené, aby řídily osudy milionů dalších. Každý z těchto „politiků“ zpravidla soudí a hodnotí ostatní, včetně politických rivalů, pouze podle míry své vlastní zkaženosti. Jen ti, kteří jsou jim podobní, mohou ignorovat důsledky takového vývoje.

To nezačalo dnes, jak tvrdí někteří historici; začalo to zrušením slovanského národního řídícího orgánu, veče. Není náhoda, že samotné slovo „člověk“ (osoba) pochází ze staroslovanského slova „čeloveče“ (osoba). Čelo (osoba) znamená čelo nebo hlava a slovo „veče“ (osoba) podle lingvistů pochází z praslovanského *vĕtįo (což znamená „rada“) nebo z rekonstruovaného kmene slovesa „vedaty“ (což znamená „vědět“). Lidové shromáždění bylo nahrazeno autokracií, člověk (osoba) zapomněl na sebe, společnost byla rozdělena do různých sociálních skupin a objevily se různé psané zákony a náboženské koncepty. Místo toho, aby si lidé vládli čelem, byla většina lidí nucena s ním prásknout o zem a klanět se různým knížatům, carům a dvorním šlechticům.

Tato praxe v sofistikovanější podobě existuje dodnes. V roce 1850 Ivan Turgeněv ve své povídce „Bežinský luh“ během rozhovoru mezi Gavrilou a mořskou pannou pronesl z úst mořské panny prorockou myšlenku: „Kdybys nebyla pokřtěna,“ říká, „člověče, žila bys se mnou v radosti až do konce svých dnů; ale já pláču, truchlím, protože jsi byla pokřtěna; ale nebudu jediný, kdo bude truchlit: truchli i ty až do konce svých dnů.“ popsal proces lidské degradace Bulgakov v románu, který jsem zmínil výše, co nejpodrobněji. Doporučil bych si krátký dialog znovu přečíst a co nejhlouběji se ponořit do jeho významu. (Pod článkem je tato ukázka vystavena – pozn.překl.)

Ve světle výše uvedeného se často nabízí otázka: je vše, co se ve světě děje, spiknutím nějakých temných sil, nebo je to přirozený proces mimo lidský vliv? Současný svět se topí ve vzájemných obviňováních; nepřítel se hledá všude, ale místu, kde by otevřeně seděl na trůnu, se pečlivě vyhýbá. Nejprve si položme jinou otázku: co je zdrojem moci a autority různých oligarchů, zkorumpovaných politiků a dalších vlivných klanů, které jsou běžně obviňovány ze všech tragédií lidstva? Jistě by každý souhlasil s tím, že jejich moc spočívá výhradně na penězích. Bez peněz nejsou nic, nikdo, vůbec nic a nemohli by se ani sami uživit. Ale co je zdrojem moci a autority samotných peněz? Jádrem jejich moci je slepá víra lidí v ně. Ukazuje se, že veškerá jejich moc spočívá výhradně v našich myslích; my sami, dobrovolně, i nevědomě, jim dáváme moc a necháváme se oklamat. Všichni se stáváme nevědomými účastníky všech jejich zločinů, včetně válek a obětí s nimi spojených.

Lidé jsou klamáni zneužíváním své vlastní chamtivosti a dalších neřestí. Profesionální manipulátoři to dobře vědí. Je velmi těžké oklamat poctivého člověka; pokud se to stane, může za to jen sám. Nazvat někoho obětí podvodu lze pouze jednou; pokud je oklamán opakovaně, sám se stává spolupachatelem zločinu. Pro zkušeného lháře je nejdůležitější přesvědčit svou oběť, že vše se dělá pro její vlastní dobro. Koneckonců každý ví, že současný spotřebitel žije pouze pro získávání různých materiálních výhod. Za zmínku také stojí, jak drtivá většina miluje sladké lži a nenávidí ty, kdo říkají pravdu. Pravda je zpravidla často hořká.

Pravidelnost hmotné přírody

V posledních letech si stále více uvědomuji existenci jediného hmotného zákona, který přesahuje čas i prostor. Je to jakýsi začarovaný kruh, ohraničený realitou, kterou vidíme. Tato realita má svou vlastní historii, která nám říká, jak před stovkami, ba i tisíci lety, lidé stejně jako dnes, zaplňující tribuny starověkých římských amfiteátrů, požadovali od úřadů jen jednu věc: chléb a zábavu. Lidé jsou neustále přesvědčováni, že tomu tak bylo vždy; války, násilí a nespravedlnost existují od úsvitu času. Čím starověkější je lež, tím více lidí jí uvěří. Historie a věda jsou nejúčinnějšími zbraněmi ve válce o lidskou mysl. Kamenné amfiteátry byly nahrazeny digitálními a samotné podívané se staly mnohem většími. Všimněte si, že čím krvavější a nešikovnější je jeviště, tím více diváků přitahuje – počítají se v milionech.

Lidstvo se ocitá v temné místnosti, obklopené vysokými zdmi. Ve tmě je velmi těžké najít po hmatu úzké dveře vedoucí ke světlu. Nejodvážnější vědci otevřeně prohlašují o realitě: „Ne, ještě jsme nepochopili ani desetinu tisíciny procenta!“ Taťána Černigovská , sovětská a ruská vědkyně v oblasti neurověd, psycholingvistiky a teorie vědomí, otevřeně přiznává: „Věda neví, co je pravá realita.“ Dokonce i starověký filozof Sokrates tvrdil, že žádný vědec nemůže mít absolutní poznání. Jakýkoli pokus obsáhnout veškeré poznání o světě a objevit absolutní pravdu je odsouzen k neúspěchu. Nakonec si přiznal: „Vím, že nic nevím.“ Jak tedy lze najít ty úzké dveře v temné místnosti obklopené vysokými zdmi?

Závěr

Předvídat budoucí vývoj na základě logiky je nemožné, ale důkladná analýza sovětského období poskytuje poměrně jasný obraz. Jsem si jistý, že toto období nám bylo dáno s konkrétním účelem. To není moje tvrzení; bylo mi dáno v posledních měsících existence mé vlasti. Sovětské období jsem analyzoval dlouhodobě, dokonce jsem mu věnoval i videoprojekt. Jedno video jsem věnoval výročí jeho založení (video na VK). Během jediné generace nám byl ukázán přirozený vývoj jakékoli civilizace ve zrychlené formě. SSSR nebyl dokonalým státem, ale nesl myšlenku, která se stala snem miliard lidí: vybudovat spravedlivou společnost, navrátit lidstvu jeho pravý účel. Tato myšlenka nezmizela; prostě nemohla; vznikla dlouho předtím, než se na Zemi objevil první člověk.

Tak se nad tím zamysli, člověče, zamysli se nad tím co nejhlouběji. Pochopíš, proč v posledních letech všechny temné síly bojují proti vzpomínce na stát, který už přes třicet let neexistuje. Pochopíš, proč jsou dějiny slovanských národů, jejich znalosti o podstatě naší reality, tak pečlivě utajovány.

Naše vnímání reality je omezené, uvězněné v uzavřené atmosféře, z níž je také nevyhnutelný východ. Tento proces přirovnávám k početí dítěte, které se bude vyvíjet v matčině lůně až do narození podle přírodních zákonů. Sovětské období lze vnímat jako semínko a žádné semínko nemůže přinést plody, dokud nezemře.

Lze říci jen jedno: bez hlubokého, vědomého myšlení a vůle pochopit pravdu není možné utvářet budoucnost. Pouze lidské myšlení nemá hranice; přesahuje čas i prostor. Právě o myšlení se dnes vede zuřivý boj, který přiživuje strach a nenávist mezi národy. Výsledek tohoto boje je dávno předem určen; je zakořeněn v naší samotné podstatě. Po tmě nevyhnutelně přichází úsvit.

Zdroj  

(*) Progresivním se rozumí – po staru – to, co reálně něco vylepšuje a ne to, co je novější. Moudrost může být mnohem starší než nová blbost. Je to asi jako když se zaměňuje současné s moderním, jako by to samo stačilo, že něco je lepší, když je to dnešní. To je myšlení – pardon bez  urážky – puberťáků. Ti si také myslí, že nikdo dosud nezažil ani takové hoře, ani takovou lásku … tak nepochopenou těmi zkostnatělými starci …

****

Dialog mezi Pontiem Pilátem a Ješuou (zkrácená verze)

„Existuje ještě jedna pravda, o které jsem mluvil davu na trhu,“ pokračoval Ješua. „Pravdou je, že si lidé zvolili destruktivní cestu vývoje. Lidé usilovali o nezávislost, místo aby byli propojeni jako jeden celek jeden s druhým, s okolní přírodou a s Bohem. Odděleni od jednotného celku, který harmonicky spojuje lidi s přírodou a Bohem, sní a snaží se najít smysl a harmonii, každý ve svém vlastním malém světě, stejně jako v souhrnu všech svých individuálních světů, které tvoří stát.  Všechny tyto malé světy jsou značně omezeny nedokonalostmi lidského vnímání a jsou daleko od pravdy jediného, ​​integrálního božského světa. Každý takový malý svět je zbarven celou škálou individuálních pocitů a emocí, jako je strach, závist, hněv, zášť, egocentrismus a touha po moci.“

A v každém z těchto malých světů vládne mocná lež. V těchto malých světech lidé vnímají pláč, bolest a smrt jako absolutní zlo. Protože nejsou schopni adekvátně vnímat realitu, lidé si budují život na základě toho, co vnímají jako dobro nebo zlo. Neustále se diví, proč Bůh nestojí na straně jejich dobra a dopouští ve světě zlo. Obviňují ho z lhostejnosti a nečinnosti a nejsou schopni vidět a ocenit veškerou dobrotu, velkolepost, krásu a harmonii velkého plátna jediného božského světa. Proto svými myšlenkami, činy a skutky, založenými na strachu, závisti, lžích a násilí, sami lidé vnášejí do tohoto sjednoceného světa disharmonii.

A Bůh, zvažující každou lidskou volbu s miliony dalších příčin a následků, dovoluje lidskému zlu, aby zabránilo ještě většímu zlu v celém stvoření. Neboť každý lidský čin, jako kaleidoskop, mění celou mozaiku sjednoceného světa. A každý nepatrný prvek této mozaiky, bez ohledu na to, jak ho lidé sami hodnotí, si zaslouží jen ten stav, v jakém se nachází.

Nahrazením vnímání reálného světa vlastními individuálními světy začnou lidé všechno hodnotit a zvažovat, prohlašují některé věci za dobré a jiné za špatné, některé za dobré a jiné za zlé. Lidé nemohou znát skutečný účel, podstatu a hodnotu událostí a jevů. Určováním toho, co je dobré a co zlé, se lidé stávají soudci, ačkoli jimi nemohou a nemají právo být, protože jsou schopni hodnotit pouze krátkodobé události současnosti, ale nejsou schopni posoudit četné důsledky následných událostí navlečených podél osy času. Proto se dobro vykonané dnes pro sebe nebo pro druhé ve většině případů později mění ve zlo. A tato rozmanitost, která se vzájemně střetává, vede ke konfliktům a válkám.

Miliony lidí a miliony „zkušených“ soudců tráví většinu svého života odsuzováním a souděním. Lidé soudí navzájem podle svých charakteristických rysů: myšlení, národnosti, jazyka, barvy pleti, vzhledu, motivů a činů, a topí se v iluzi, že skutečně znají celou pravdu a vynášejí spravedlivý soud. Tímto způsobem si pěstují hrdost a pocit nadřazenosti nad ostatními. V jejich individuálních světech neexistuje a nemůže existovat ani pravá harmonie, ani láska. To vše leží mimo ně, ve velkém plátně pravé reality. A aby byli skutečně svobodní a šťastní, musí se vzdát svého zvyku hodnotit a soudit vše a bránit se čistým a vznešeným myšlením. Musí se naučit žít v harmonii, laskavosti a lásce s jediným božským světem, neboť člověk je nedílnou součástí světa a nese v mezích svého vědomí odpovědnost za vše, co se v něm děje.

Lidé se navíc dopouštějí závažné chyby, když se domnívají, že utrpení druhých se jich netýká. Ale všichni dýchají stejný vzduch, nasycený lidskými vyzařováními a myšlenkami. A žádný pozemšťan, ať chce nebo ne, se nemůže oddělit od prostředí, ve kterém žije. Ani síla, ani bohatství, ani postavení, ani nevědomost, ani slepota – nic nemůže člověka ochránit před vlivem světa, jehož je součástí. Neexistuje žádná obrana proti prostorovým vlivům lidského oceánu: ani stráže, ani palácové zdi, za nimiž také něco utlačuje, tíží, zbavuje člověka radosti, někdy postihuje nevyléčitelnou nemocí. Neexistují žádné bariéry, které by bránily každému člověku, aby byl vtažen do života událostí a situací, které se odehrávají na nejneočekávanějších místech, v souladu s jeho pravou podstatou a způsobem myšlení.“

„Mimo jiné,“ odpověděl Ješua, „jsem řekl, že lidé upřímně věří, že pouze moc je může ochránit a zajistit jim blaho. Věří, že čím silnější moc, tím větší záruka jejich blahobytu. Ale víra lidí je slepá a ztotožňuje pravdu s lží. A jen proto, že jí věří, to z ní nedělá pravdu. Pravdou je, že veškerá moc je násilí proti lidem. A že přijde čas, kdy nebude žádná moc, ani Caesarova, ani žádná jiná. Ale nyní jsou lidé touto iluzí tak oklamáni, že si nedokážou představit svůj život bez někoho, kdo by byl ve vedení. Vytvářejí hierarchii moci. A korunují ji samotným Bohem – Velkým a hrozným dozorcem, který projevuje svou „lásku“ nemilosrdným trestáním hříchů a neposlušnosti.“

„Jakmile je však vytvořena hierarchie, jsou okamžitě zapotřebí zákony a pravidla, které ji regulují. Zavedené řetězce velení a soubor příkazů neposilují ani nerozvíjejí normální lidské vztahy založené na laskavosti a lásce; ničí je. Chladná, primitivní logika, vnucená souborem zákonů a příkazů, se stává základem světového řádu. A v rámci tohoto základu není místo pro laskavost ani lásku, protože tyto koncepty a logika jsou neslučitelné, projevují se a jednají v rozporu s ní. Lidé proto téměř zapomněli, jak spolu komunikovat bez ohledu na podřízenost, hierarchii a moc. A o skutečných vztazích lze jen snít jako o zázraku a doufat, že je najdeme v nebi.“

„Soubor zákonů, nařízení a pravidel nemůže lidem poskytnout svobodu; může jim pouze zaručit právo soudit, aniž by viděli nebo znali skutečné příčiny, motivy a důsledky. A cítit se nadřazeni odsouzeným, přesvědčovat se, že jsou nad nimi a žijí podle vyšších standardů.“

„Tento zákoník může fungovat a být založen pouze na moci a síle. Moc je totiž nástroj, který umožňuje některým lidem nutit ostatní, aby plnili jejich vůli. Tento nástroj umožňuje zbabělým a zlým lidem, kteří se vplazili na vrchol moci a nejsou ochotni riskovat své zdraví a životy, posílat ostatní do krvavých masakrů. Nebo páchat další zločiny a ohavné činy ve velkém počtu s naprostou beztrestností ve jménu uspokojení svých nízkých ambicí a pohladení své ješitnosti. To je jediný důvod, proč je svět plný zármutku a utrpení, krev teče jako řeka a toto krveprolití nemá konce v dohledu.“

„Protože tito lidé, s využitím moci a síly, se chrání před sebemenším rizikem a s povolením zákonů, které sami vymysleli, nemilosrdně vrhají miliony lidí do krvavé krveprolití. Ale tím, že lidem odebírají život, který jim dal Bůh, nevědí, co dělají. A hierarchie moci, kterou vytvořili, omezuje svobodu těch, kteří zůstávají naživu, a ruší jejich rovnost, znehodnocuje životy těch na samém dně. To je podstata lidského státu, v němž zlo existuje legálně, aniž by se snažilo skrývat. A v této zhoubné podstatě jsou lidé beznadějně uvízlí.“

„Bůh ale nepotřebuje otroky, podřízené Jeho vůli a podřízené; potřebuje bratry a sestry nezatížené žádnými schématy nebo pravidly. Jsou svobodní, aby jednoduše byli ve spojení jeden s druhým a s Bohem, a nikdo by neměl být o nic ochuzován. Dominantním a jediným citem musí být všeobjímající, nesobecká láska, která na oplátku nic nepožaduje.“ „Pak přijde království pravdy,“ řekl Ješua a zmlkl.

„Je mi vás líto,“ řekl náhle vězeň a otočil se k Pilátovi. „Žijete v paláci a máte ozbrojené stráže, ale jste otrokem. Jste otrokem systému, kterému sloužíte, otrokem zlých a nelidských zákonů, otrokem svých vlastních chybných myšlenek. Celý svůj život jste sloužil zlu, které existuje a legálně vládne ve státě, který chráníte, a které vás nutí dělat to, co nechcete a čemu se vaše samotná bytost staví do očí. Proto nenávidíte jak své postavení, tak toto město. A tato nenávist otravuje váš život.“

Pilát neodpověděl, jen se podíval na zatčeného a přinutil ho odvést.

Sám Pilát, naslouchaje vězni, si uvědomil, že z vězně a jeho slov vyzařuje jakási síla, síla, která mu, Pilátovi, dává pocit, že je malý chlapec, naslouchající napomenutím moudrého otce, který znovu upadl do bahna. Když sledoval odcházejícího vězně, zdálo se mu, že to nejsou dva strážní, kteří vedou odsouzeného muže, ale důležitá osoba, kterou slavnostně doprovází čestná stráž. A když vězeň vyšel z balkonu, paprsek světla zapálil prach visící ve vzduchu nad jeho hlavou jako zářivý disk.

Během svého života Pilát podepsal rozsudky smrti mnoha lidem. A nikdy nelitoval ani necítil výčitky svědomí. Ani jednu, kromě dneška. Neobvyklý muž, neobvyklá konverzace, neobvyklé chování. Pocit nevyřčeného zůstává.

„Musím si s ním promluvit podrobněji,“ pomyslel si státní zástupce.

*****

A ještě jedno video:

****

Glosa: I tento román byl považován za dílo vyloženě proti tehdy Sovětskému svazu a byl tak – a často je – interpretován jako tomu bylo s Orwelovým románem „1984“. Velká díla jsou však velkými pouze tehdy, když zasahují vlastní podstatu společnosti bez ohledu na tom, kdo je u moci. Ani ta díla a ani autoři sami nemohou zabránit dezinformačnímu výkladu. Mají pouze čas, který vše nakonec může rozsoudit.

Bohužel však ne všechna velká díla jsou vůbec kdy pochopena.

Peter 008

sdílet na