Feminismus jako moderní forma ženské sebe-likvidace
heresiar, 6.5.2026, 176 Komentářů
Současný feminismus často nevysvobozuje ženu z mužského hodnotového rámce, ale naopak ji do něj definitivně integruje. Místo rehabilitace ženství dostává žena moderní návod, jak se stát přijatelnou: přiblížit se muži a vydávat to za vítězství.
Když se podíváme pod povrch genderově-feministického triumfu posledních let, nenajdeme tam skutečné řešení hlubokého civilizačního problému, ale spíše zoufalou snahu o jeho překrytí sugestivním placebem. Nejde k jádru věci. Neodhaluje příčinu. Jen manipuluje se symptomy a vydává to za nápravu.
Zásadní selhání feminismu spočívá v tom, že ženě nevrací význam a hodnotu pro její ženství samotné. Místo toho se ji snaží „povýšit“ tak, že ji prezentuje jako konečně mužsky plnohodnotnou bytost. Patriarchální stereotyp je sice slavnostně prohlášen za překonaný, ale skutečný hodnotový rámec zůstává nedotčen: žena má cenu tehdy, když se dorovná muži, osvojí si jeho cíle, jeho měřítka výkonu a jeho pojetí hodnoty.
A právě tady leží celá ironie údajné emancipace.
Namísto rehabilitace ženství dochází k jeho rozpuštění v mužském normativu. Žena není uznána jako svébytná hodnota. Je uznána teprve tehdy, když se stane kompatibilní s mužským modelem úspěchu, výkonu a legitimity. To není rovnost. To je modernizovaná forma starého pohrdání, jen zabalená do progresivního slovníku.
Feminismus tak paradoxně potvrzuje přesně to, co měl vyvrátit: že žena sama o sobě nestačí. Že jako žena není dost. Že plnohodnotnou se stává až ve chvíli, kdy popře vlastní odlišnost a naroubuje do sebe mužský způsob seberealizace.
Tomu se dnes říká osvobození. Ve skutečnosti je to kapitulace.
V extrémní podobě je tato logika legitimizována i kulturně a popkulturně. Ženská důstojnost je nahrazována demonstrativním přijetím hrubého, výkonového a často obscénního mužského kódu, jako by právě jeho převzetí bylo důkazem síly. Jako by emancipace spočívala v tom, že žena začne úspěšně hrát cizí roli a ještě za to dostane potlesk. To, co je prezentováno jako vítězství, je ve skutečnosti zánik ženství coby samostatné hodnoty.
Heslo „pryč s genderovými stereotypy“ tak v praxi funguje hlavně jako sugestivní placebo. Vytváří iluzi řešení, zatímco základní struktura problému zůstává netknutá. Hodnota ženy je nadále podmíněna jejím přiblížením se mužskému ideálu. Jen už se to neříká hrubě a napřímo, ale v uhlazeném jazyce práv, identit a emancipace. Výsledek je však podobný: ženství samo o sobě stále není uznáno jako plnohodnotný princip.
Podobně povrchní je i kulturní válka proti galantnosti, zdvořilosti a drobným sociálním gestům, která jsou mechanicky označována za sexistická. Takové spory se soustředí na druhotné symboly, nikoli na samotnou podstatu vztahu mezi mužem a ženou. Potlačování symptomů se zde vydává za léčbu příčiny. Ve skutečnosti jde jen o pózu změny.
Skutečné jádro problému leží hlouběji: v patologickém nastavení současné mužské kultury a v její neschopnosti chápat existenciální význam ženy a ženství. Dokud se muž vnitřně nepromění ve svém chápání ženy, nemůže se proměnit ani kultura, kterou vytváří. Genderový feminismus zde nevede k nápravě, ale tuto patologii často jen reprodukuje. Neuroticky formuje ženu do podoby, která sice odpovídá mužskému ideálu, ale popírá její vlastní bytostnou podstatu.
A to je na celé věci nejhorší. Současný stav s krutou názorností ukazuje, v jak hluboké kulturní a intelektuální dystopii západní civilizace žije. Žena není rehabilitována. Je jen přešita do jiného střihu. Není navrácena sama sobě. Je pouze vybavena novou sadou hesel, novým make-upem a novou ideologickou kosmetikou, která má zakrýt, že základní problém zůstává nedotčen.
Místo skutečné obnovy ženství dostáváme kompenzační konstrukci, která pouze simuluje nápravu. Všichni cítí, že „se už konečně musí něco stát“, a tak se horečně vyrábějí koncepty stereotypů, performativity, identit a emancipačních rituálů. Jenže tisíciletou deformaci vztahu mezi mužem a ženou opravdu nevyléčí pár sloganů, fakultních teorií a kulturních kampaní.
Žena je ze své podstaty jiná než muž. Ne méněcenná, ne vadná, ne opožděná verze mužství. Jiná. A žádná sugestivní placebo-fraška založená na genderové improvizaci tuto skutečnost nezruší. Naopak: čím víc se tato odlišnost popírá, tím hlubší je ponižování ženy.
Největší tragédie současného feminismu spočívá v tom, že značné části žen podsouvá tuto asimilaci jako vyčerpávající řešení. Jako by spravedlnost mezi pohlavími měla spočívat v tom, že žena přestane být věrna své vlastní svébytnosti a začne sama sebe měřit podle mužských parametrů. To ale není narovnání. To je sofistikovanější forma sebe-popření.
Rovnost mezi mužem a ženou nezačne tam, kde žena úspěšně napodobí muže. Začne tam, kde bude ctěna a respektována právě ve své odlišnosti – i tam, kde tato odlišnost neodpovídá mužskému kultu výkonu, tvrdosti a expanze. Právě zde totiž leží něco, na co moderní kultura soustavně nedokáže myslet: žena není jen jiná. V některých základních rovinách je mocnější a nenahraditelná.
Zejména v doméně uchování života a vědomého bytí je muž sám o sobě nedostačující. Ať se to modernímu egu líbí nebo ne, právě zde se ukazuje hranice mužské soběstačnosti. Muž může budovat systémy, dobývat prostor, vyrábět instituce a ideologie, ale v nejzákladnější rovině kontinuity života stojí před něčím, co sám nenahradí.
A pokud feminismus nezačne pracovat právě odtud – tedy od rehabilitace ženství jako svébytného a nenahraditelného principu, nikoli od jeho integrace do mužského modelu – bude dál fungovat jen jako naivní a snadno zneužitelný mechanismus. Bude ženě prodávat vlastní asimilaci jako osvobození a její další odcizení sobě samé jako vítězství.
To není triumf.
To je jen moderní forma ženské sebe-likvidace, které se naučilo říkat emancipace.
03.05.2026 Heresiar (D-FENS)
Související články:
- Proč ještě někdo zaměstnává chlapy – ženy jsou levnější ! (13.10.2026), Argent
- Feminismus jako moderní forma ženské sebe-likvidace (6.5.2026), heresiar
- Ženy v našem životě (24.11.2025), Limeta
- Fetiš ověřování informací (6.7.2025), Josef Vohnout
- Ilustrativní koláž k Istanbulské úmluvě (28.1.2024), Jaroslav Neveris Zamazal
- Nepřítele plány zhatí naše nebinární toalety (2.7.2023), Josef Vohnout
- Program zapadnizena.00kazda (15.8.2022), Alien
- Statistika o ženách v ČR (7.8.2022), Alien
- Ženy to těžší maj (17.7.2022), Alien
- Manželství pro všechny! Pro všechny? Manželství? (2.5.2021), Anonymní autor
- Je to až k pláči, jak jsou v dnešním civilizovaném světě ženy stále utlačované (28.2.2021), Anonymní autor
Proč ještě někdo zaměstnává chlapy – ženy jsou levnější !

Argent, 13.10.2026, 311 Komentářů
Každý rok se objeví tatáž věta: „Ženy dlouhodobě a spolehlivě odvádějí stejnou práci jako muži, a berou za ni méně peněz.“ Eurostat k tomu přidal číslo, letos 18,5 %, druhý nejhorší výsledek v Unii, a konferenční proletariát v sále hotelu za 3000 Kč na hlavu si povzdechne nad chlebíčkem s lososem. Já si tuto větu přečetl na vrátnici mezi noční a ranní a udělal jsem s ní to, co se s větami o penězích dělat má. Vzal jsem ji velmi vážně a začal přemýšlet.
Protože jestli je pravdivá, tak jsem kretén. Já, můj šéf, jeho šéf i všichni majitelé fabrik od Aše až po Slovákistán. My, co se s dodavatelem hádáme o 20 halířů na kile materiálu, co kvůli ceně elektřiny přehazujeme směny a co bychom za tři procenta úspory prodali vlastní babičku na orgány, tak my prý léta přehlížíme 18,5% slevu na největší nákladovou položku, kterou máme. Stejná služba, stejná kvalita, stejná výkonnost, skoro o pětinu levnější, a my si dál tvrdohlavě kupujeme tu dražší verzi s vousama. První podnikatel, který by tohle prokoukl, vyhodí chlapy, nabere samé ženské a do roka nás všechny cenově převálcuje. Nestalo se. Za 37 let kapitalismu se v celé zemi nenašel jediný chamtivec, který by nás ženami ekonomicky zruinoval. Takže buď je tahle republika plná ekonomických negramotů, co si nespočítají pět a pět, nebo v té větě něco smrdí. Vezmu ji slovo po slově, abych našel tu lež.
Dlouhodobě, s pauzou dlouhou jako první stupeň základky
Modelový příklad. Petr a Jana, oba obsolventi stejné školy, stejná pozice, stejná nástupní mzda, protože tarif visí na nástěnce a kolonku pohlaví/zájmena v něm nenajdete – tak daleko v Bruseli ještě nejsme. Petr odpracuje do důchodu čtyřicet let. Jana podle statistiků porodí první dítě v 29 letech a celkem jich bude mít 1,28, což je loňské číslo, ještě v roce 2021 to bylo 1,83. Těch 28 setin dítěte se špatně přebaluje, tak řekněme „udržitelně“ dvě děti. Na každé může být doma až tři roky a v Česku se to tak taky dělá: rodičovský příspěvek bere přes 300 tisíc žen a necelých 6 tisíc mužů. 2 děti, 6 let, 15% kariéry. A teď se podržte. Největší rozdíl ve výdělcích, 22 %, vychází přesně ve věku 35-44 let. Tedy ve chvíli, kdy se Jana vrací k lince, kterou mezitím dvakrát přestavěli, k systému, který nezná, a k Petrovi, ze kterého je mezitím mistr, protože má o 6 let delší praxi. Genderoví gapologové tomu říkají skleněný strop, který uměle brání ženám uspět. U nás se tomu říká šest let praxe.
Spolehlivě, dokud ve školce neřádí neštovice
Dvanáctihodinová směna v nepřetržitém provozu má jednu nepříjemnou vlastnost. Linka neumí číst SMS. Když v 5:40 pípne zpráva, že malej má 38,5 °C, stroj nezpomalí, jen u něj někdo chybí, a ten někdo se musí do dvaceti minut sehnat, vzbudit a přemluvit penězmi zatímco předchozí směna musí zůstat déle. Česká správa sociálního zabezpečení to má spočítané: Ošetřovné čerpají ženy zhruba 3x častěji než muži. Na zkrácený úvazek dělá každá desátá a ze všech zkrácených úvazků v zemi jich ženy drží přes 70 %. A aby bylo jasno, tohle není řeč o tom, že ženské jsou flákači. Naopak. Ony jsou spolehlivé až moc, jenže doma. Horečka dítěte v téhle zemi vždycky nějak přistane na mámě, protože táta se cítí v práci o trochu více nepostradatelný než máma. Tahle rodinná dohoda se pak vykáže zaměstnavateli dříve nebo později jako genderová diskriminace.
Stejnou práci, jen o třicet kilo lehčí
Tady mi nahrává sám stát, a to se nestává často. Jeho vlastní nařízení o ochraně zdraví při práci dovoluje chlapovi občas zvednout 50 kg, ženě 20 kg. Tentýž stát, který posílá dotazník o rovných příležitostech, mi tady úředně sděluje, že stejná práce to být nesmí. Pak je tu horko u stroje, prach, hluk, noční, víkendy, svátky a přesčasy, a za vše je příplatek. Ne za pohlaví. Příplatek za rozbitý spánek, vyhřezlou plotýnku a Štědrý večer u lisu. Kdo ty příplatky nebere, má samozřejmě na pásce míň, a kupodivu má taky bolavá záda. A když už jsme u rovnosti: v roce 2023 se v Česku z práce nevrátilo 70 lidí a drtivá většina z nich byli chlapi. Rakve jsou genderově nevyvážené tak, že by to žádná kvóta nespravila, a přesto se k tomu v žádném hotelu nekoná konference s chlebíčky. Equal Death Day zatím nikdo nevyhlásil.
Stejnou práci, akorát úplně jinou
To slavné číslo kolem 18,5 % totiž nevzniklo tak, že někdo postavil Petra a Janu k jednomu stroji a stopoval jim výplatu/produktivitu. Vzniklo tak, že se vzaly hodinové výdělky všech chlapů v zemi, všech ženských v zemi, a udělal se průměr. Svářeč z nočních proti paní z podatelny. Řidič dálkového kamionu proti inkluzivní asistentce na základní škole. Průměrná žena totiž na 12h směnách nedělá, v nepřetržitém provozu ji nepotkáte a o práci ve fabrice nestojí. To jsem nezjišťoval v tabulce, to vím z vrátnice. Nabízíme jim do koruny totéž, co chlapům. Kdyby věta z úvodu platila, museli bychom ženy od brány odhánět, jak by se k nám rvaly za rovnou výplatu. Místo toho jich přijde tak 10 % a většina do tří měsíců odejde. Kam? Za míň peněz do kanceláře s klimatizací a pracovní dobou do půl třetí, aby stihly školku. Je to rozumná volba, sám bych ji na jejich místě také udělal. Jenže pak to není míň peněz za stejnou práci. Je to míň peněz za jinou práci, a tomu se odjakživa neříká diskriminace, ale ceník.
Není titul jako titul
Nejlepší argument rovnostářek: Ženy jsou přece vzdělanější. Jsou. Mezi mladými má vysokou přes 40 % žen a jen kolem 27 % mužů. A právě mezi vysokoškoláky je rozdíl ve výdělcích největší, 25 %. Jak je to možné? Jednoduše, diplom není identický. Záleží na tom, z čeho ho máte a komu ho potom nesete. Strojař ho odnese do firmy, která se o něj popere. Absolventka pedagogiky, sociální práce, veřejné správy nebo jiného libtardího umění ho odnese státu, který ji posadí do školy, na úřad nebo do nemocnice a zaplatí ji podle vlastní tabulky. Ano, čtete dobře. Vysokoškolačky v téhle zemi nejlevněji nakupuje tentýž stát, který pak za moje daně pořádá osvětu o tom, jak zaměstnávám málo žen za identickou výplatu ve fabrice.
A co ty na stejné pozici?
Vím, co přijde. Sociologové vytáhnou studii, podle které i na stejné pozici u stejného zaměstnavatele berou ženy mezi 30 a 50 let věku o 12 % méně. Personalisté vytáhnou jiné číslo, kde po zohlednění náročnosti práce a zkušeností vyšlo necelých 5 %. Všimněte si té nenápadné věci: Z 18,5 % jsme nyní na 12 % nebo dokonce 5 %, podle toho, kdo drží kalkulačku, a nikdo to nevysvětlí. A v tom zbytku nikdo pořádně neumí rozlišit, kdo vzal navíc noční, kdo zůstal přes čas a kdo má o 6 let praxe míň, viz Jana. Ale budiž, ať je to 5 %. I pro 5 % peněz se kapitalista s úsměvem osobně ponořil do indické stoky. Kdyby opravdu ležely na zemi, dávno by je někdo sebral.
Brusel mezitím situaci vyřešil po svém, směrnicí 2023/970. Budeme vykazovat a zdůvodňovat každý rozdíl nad 5 % a sepisovat plány nápravy. Na to potřebujeme člověka. Vypsali jsme tedy místo specialisty na reporting rovného odměňování. Přihlásila se jedna uchazečka. Chce zkrácený úvazek a v pátek home office, zatímco zvedáme výplatu u strojů a žádná žena se nehlásí.
A teď upřímně, sám z okolí vím, jak to je. GenderPayGapRůžovéPalice jsou zanedbatelný zlomek populace. Absolutní většina žen přijímá svou rodinnější roli než muž a má za to nižší výplatu. Když pracuje, tak pracuje v hezčím prostředí a dělá pohodovější práci, která ji naplňuje – ta je na trhu méně ceněná. Mezitím chlap dělá to, kde dostane nejvíc peněz za svůj čas bez ohledu na to, jestli dejchá azbest, spí 5 hodin denně a dostane infarkt v 50 letech a žena ho statisticky přežije a bude si užívat delší důchod. Na tom nezáleží, muž si najde práci, kde přinese domů nejvíc bez ohledu na okolnosti.
Ten rozdíl v ceně práce je dán „nespolehlivostí“ ženy, pokud chceme, aby zaměstnanec pracoval jako stroj 365 dní v roce. Žena dlouhodobě během 10 let po škole odpracuje průměrně statisticky 6 let, zatímco muž 9,5. Ženy krátkodobě primárně řeší děti a ne 100% účast na směně. Ženy si vybírají záměrně snadnější a čistší zaměstnání. Vyhýbají se rizikům, strojům, hluku, vlhku, dlouhým směnám… Když se vysere mašina, hádejte, kdo do ní vleze, bude celej od oleje? A kdo takovou práci vezme se všemi těmi příplatky? Typicky muž. V 70-95 % případů. (Viz předchozí statistiky) Proto berte tento článek s rezervou – mluvíme o významné většině žen, ne o všech.
A kdyby se zítra u brány objevila ženská, co ty dvanáctky dá, bereme ji hned a za stejné peníze jako chlapa. Pár takových tu máme. Žádná z nich na konferenci o rovném odměňování nebyla. Neměly čas, měly směnu. Přesto ale do tý mašiny nevlezou a nedělaj „hrdinky práce“. Stojí opodál s koštětem a hrají v tomto roleplayi na práci pouze roli podpory. Drží koště, nebo něco podávají, zatímco problém řeší chlap. Vznikají nám tak i ve fabrice třenice, kdy chlap na stejné pozici prostě dělá namáhavější práce, zatímco ženy vyhledávají ty snazší… A pak dostanou stejnou výplatu. A pak se chlap začne ptát – proč mám dělat víc práce, když dostanu stejně? Nedělá to dobrotu.
Management to pochopil a díky ESG a tlaku na 50-50 zastoupení žen tak musíme vytipovávat pozice, kde je vyšší pravděpodobnost, že je budou vykonávat ženy a zůstanou tam i po zkušebce – jsou to ty snadnější pozice. Na tyto pozice jsou diskriminačně verbovány pouze ženy, zatímco mužům jsou nabízeny ty horší, špinavější, náročnější pozice. Je to jen kvůli vnitřním konfliktům v kolektivu. Když se jde do skladu, žena si vezme lehčí krabici a muž to vidí… Muž vidí, že přinesl tři těžší krabice, zatímco žena jen dvě lehčí. Děje se to tak každý den v každém aspektu činnosti. Muž otře tisíciletý hnus a olej zpod mašiny, zatímco žena otře stůl na velíně. Žena si myslí, že oba uklízeli rovnocenně. Když ale pošlete ženu uklidit ten olej a hnus, stráví tam 2x tolik času a pak bude nadávat, že chlap neutřel stůl pořádně a musí to udělat za něj a obviní ho, že muž nic nedělal… Vše máme ověřeno praxí a nejsou to jednotlivci… Je to systematický jev.
ESG v tomto pojetí fungovalo dobře, dokud byla na provoze jedna žena. Když se nabraly dvě na stejnou směnu nebo se přímo střídaly na směnách, docházelo k typickému slepičímu chování. Nonstop hádky, co která udělala/neudělala, jaké naschvály připravila, která se zabejčila a která následně odešla na protestní nemocenskou v půlce směny. Pomluvy, klepy, žvanění. Nic co by bylo kompatibilní s udržením provozu 24/7/365 a pravidelným taktem výroby a společným cílem výroby. Takové věci se dějí i v typicky mužském kolektivu ale v řádově menší míře. Kdo zažil ESG vlnu v práci, tomu netřeba ten obrovský kulturní rozdíl popisovat. Je to jako když „obohacení“ rabuje obchody. Na to tu prostě nejsme zvyklí…
Bloudíme tak v kruhu a jsme opět na začátku. Uměle jsme kvůli ESG nuceni segregovat pozice, abychom následně řešili ještě horší důsledky. Záměrně ohýbáme trubku, abychom ji pracně rovnali. Přitom už i u mě v okolí se začíná projevovat reverzní feminismus. Ženy kašlou na nějaké rovnostářství v práci a raději jsou doma. Starají se o domácnost, děti a raději jsou na polovičním úvazku, nebo se snaží mikropodnikat. Nesnaží se dohnat muže. A to je podle mě ta správná cesta. Růžové palice se nám snaží namluvit, že žena=muž, ale není a nikdy nebude. Je to pareto. 20% úsilí udělá 80 % výsledku. Růžové palice jdou po těch posledních pár procentech, tj. 100% rovnost, která stojí extrémní úsilí a nikdy bez neustále působícího nátlaku se ten stav nedostaví. Proč odmítají přijmout, že každý je jiný a každý lepší na něco jiného?
Kdy naposledy jste viděli ve fabrice ženu, která skutečně odváděla stejnou práci jako muž? A proč to byl spíš babochlap než žena?
11.10.2026 Argent (D-FENS)


Tohle téma jsme tu dlouhodobě poněkud zanedbávali, takže to nyní bude takový „seriál“…
Protože je potřeba tohoto „slona v místnosti“ také zmínit…
(tady to sice mezi „důchodci“ leccos není tak aktuální, zejména když jsme většinou vyrostli v ještě relativně „zdravém“ období Socialismu, ale je třeba myslet i na mladší ročníky a jejich dnešní problémy…)
πα½
Až na tebe vlítne Středa od Adamsů, budou z tebe lítat cucky. 🙂 🙂 🙂
Taky ale zůstań ve střehu. Do sbírky už nezbývá moc těch odolných, ke kterým patříš.. 🙂
Mám tu zůstat ve středu? Bude nějaká prdčačača? Tak jo. 🤡🤡🤡🎶
Obávám se, že Sebestředa (což je podle mě původ toho jména v tom jejím seriálu) nedorazí…
Tak jsem vám kladl na srdce, ať ji odsud nevyženete, až jsem ji pak svým hádáním asi vyhnal sám – škoda… (možná ani ne…)
—–
A jak píšu „Tohle téma jsme tu dlouhodobě poněkud zanedbávali“ – v diskuzi tu bylo dost, ale ty články, co mám ve frontě, jsou mi na svědectví, že si to nevymýšlím, jak se mě pokoušely zdejší feministky nařknout, že údajně vůbec „nerozumím ženám“…
A jsou jako snaha tu společnost vyléčit – ne že by to pyšným „feministkám“ mělo dojít, ale ostatní společnosti třeba postupně dojde, v čem je ten jed, a pak to budou lidé čím dál víc odmítat…
A jak jsem vybíral, co převzít dřív a co potom, najednou aktuální článek (převzal to i InfoKurýr), zde ten druhý, jenže to by nebyla dobrá perspektiva do začátku, ale na D-Fens měli i ten zde první, který to vysvětluje o dost lépe…
(a ono je především potřeba vysvětlit ženám, že ten „Feminismus“ není v jejich zájmu, ale proti nim, proti dobrým ženským ženám… Mně zkoušejí vyčítat misogynii, ale je to naopak – feministky jsou misogynní, když upírají ženám ženskost…)
πα½
Jo určitě děláš dobrou osvětu. Akorát ta misogynije mě mate, není to mimogynije, to bude asi nějaké gynekologické vyšetření na dálku? Asi pomocí telefonu (bude se zasunovat?) a následné konzultace s AI? Bůh nám buď milostif. 🤡🤡😎😉😒😒😒
To s feminemozou u nás, až na pár pirátek nebude snad tak horký, středa chodí loupit a přepadat dědky f pátek, asi. 😁🤫
U nás to není tolik „horký“ – zatím – ale přituhuje, a je to mnohem víc na Západě, ale i v EU, takže se nás to také týká…
Výše se ptáte na významy slov, původem z řečtiny – γυναικειος gynaikeios je žena, λογιος logios je znalec, takže gynekologie je „ženoznalectví“, a μισεω miseo je nenávidět, takže misogynie je „nenávist k ženám“…
Ale říkat, že žena by měla být ženská, není nenávist…
πα½
Já vím, nedělej si se mnou hlavu, jako bys mě znal den, poté! 🙂 🙂
A nebylo by smysluplnější rozebírat jak může spolunažívat žena a muž, když už mají např. dítě? Co čeká ženu, pokud zůstane s dítětem sama z finanční stránky, co to znamená pro dítě žít bez tatínka? Že pokud žena zůstane s dítětem sama, stane se samoživitelkou a nebude mít např. ani na to, aby dítěti koupila boty, natož, aby si doma zatopili či rozsvítili či opravili nějakou závadu, nebo když přijde nemoc? To stejné, pokud dítě zůstane tatínkovi? Jak je pro všechny i společensky přínosné učit se toleranci v rodině a nechat např. tatínky absolvovat „pánskou jízdu“, či výlet tatínka s dětmi a s jeho kamarády a jejich dětmi?
Jak je krásné i výhodné pro všechny mít úplnou rodinu? Žít v souladu s babičkami a dědečky?
Upřímně řečeno, neznám nic krásnějšího, než spokojená rodina. Pak si začnete vážit těch nejzákladnějších věcí v životě: zdraví a lásky.
Bylo. Ale co chcete od mužského, který má se ženskýma asi tolik zkušeností, jako s krvavým biftekem.
Vysoká rozvodovost je také dost zásadní problém…
Protože je to příliš snadné (nechat se rozvést), a protože se stát o svobodné matky relativně dobře stará, takže si neváží svazku – a děti pak často vyrůstají jen s matkou a nejsou dobře vychované a z mnohých (ne ze všech) se pak stávají zločinci…
(což je jeden z důvodů, proč mají američtí černoši tak vysokou míru kriminality, protože mnoho z nich vyrostlo v nekompletní rodině, tedy že je vychovala samotná matka…)
Stát by měl podporovat rodiny – to známe z kdysi, že „rodina je základ státu“…

A někdy to chce trochu přemáhání, to s tím druhým vydržet, jenže ono se to pak většinou zase spraví, když překonají krizi…
πα½
A protože i muži ve sněmovně jsou kreténi, kteří nemají odpovědnou představivost, tak je právě nyní předkládána úprava občanského zákoníku. Ta má umožnit rozvod pouhou dohodou partnerů, bez stání u soudu.
Jen tak dál soudruzi progresivní blbouni! Ještě více svobodných matek, ještě více děcek jednostranně vychovávaných pouze matkami, nebo rodičem 1 a 2 (bukvicemi). Jo, tohle bude mít tak obrovské dopady, že jich nedohlédneme. Moje vize je, že se tu naši potomci budou pohybovat v prostředí podobném filmu „Sexmise“. Nemusí to být v podzemí, ale v ryze ženské společnosti. Ale nakonec, jaký si to kdo udělá, takové to má. My, co máme odžito a po sezóně to můžeme jen více, či méně, chytře glosovat, protože znalosti jsou osobní a představivost se zkušeností jsou nepřenositelné.
Ale Semi – nebylo by dobře se na ten problém podívat i z druhé strany?
Proč se muži – zatím asi převážně „západní“ – nechali takhle „převálcovat“?. To znamená v podstatě bez odporu poslechnout debilní diktát. Kde je jejich odvaha, postavit se proti násilí ze strany státu a veškerou vinu připsat ženám bez rozdílu?
Nepřispěli tím muži – ne-li přímo k masovému přemnožení – minimálně ke zvýšení počtu těch „Sebestřed“?
To je výsledek století úporných snah, demonstrací a pochodů a všelijaké hysterie a pomluv a procítěného vydírání…
A nyní postupně vidíme, kam to vede…
πα½
Albi neblbni!!! Varuju tě naprosto důrazně! Právě jsem si tím prošla. Semi má naprosto jasnou a přesnou představu, jak má ženská vypadat, co ná dělat a nedělat (má se nechat zachránit udatným hrdinou a pak mu oddaně klesnout k nohám, upírajíc na něj vlahý laní zrak) a z té představy neuhne ani milimetříček.
Téma feminismu si vybral jako cestu nejmenšího odporu (protože je to extrém) k tomu, aby nám vtloukl do našich rozkošných hlavinek, kdo je kurwa naším pánem na této zemi.
Inu, tady to spíš vypadá na skoro „cestu největšího odporu“, alespoň od některých…
πα½
Kdepak. Semi se ukázal jako naprosto diskutoodolný. Navíc je to nejlepší znalec ženské duše – je tak dobrej, že ví daleko líp, než my samy, co chceme! A když to náhodou nechceme, tak to chceme o to více! Z ocelovýho mozku cucků nenaděláš.
Jo,jo. Ženy,prej, neví co chtějí a nedají pokoj dokud to nedostanou.
Zato dobře vědí, co nechtějí 😊
Podrobím tvůj koment důkladnému rozboru a vydám komuniké, do týdne. Jsem zavalen žádostmi misogynní o odborný posudek k stavu českého misogynizmu a jeho dopadu na stavbu větroplachů f startovacích blocích a vlivu dotací. 🙂 🙂
Máš na to zákonnou lhůtu 11 dnů a 48 minut! S přihlédnutím k laboratornímu rozboru mozkového materiálu ti zákon povoluje dalších 10 minut nad rámec lhůty 😁
Inu, co chcete, a co svým chtěním a snažením získáváte, se značně liší – v tom je ten problém… Co chtějí bylo vidět už dlouho, co tím získávají, je postupně vidět čím dál lépe, tak přijde čas zjistit, „kde udělaly soudružky za Západu chybu“…
Navíc tedy, když mě za „znalce“ nepovažujete, tak právě bude potřeba si na to vypůjčit pár článků ze zahraničí…
(a to ne proto, že bych se snad chtěl „mstít“, ale protože jsem tu zjistil, že to leckterým není tak evidentní, jak jsem si myslel, že je…)
πα½
A vy si vážně myslíte, že nějakými články „ze zahraničí“ mi vyvrátíte moje vlastní zkušenosti a zkušenosti ženského pokolení jako takového?? Sancta simplicitas…….
Víte, je rozdíl mezi zkušenostmi z jedné dobré rodiny, nebo z pár, (a tedy bez zkušeností s problémy), a mezi statistickými vzorky napříč celou populací…
πα½
Jo, to vidím.
Toto všechno je orientováno proti jednomu jedinému, a to je prosperita. Feminismus pro rozklad rodiny, snaha obrátit děti proti rodičům, mladé proti starým, ženy proti mužům, grýndýl pro rozklad průmyslu, zemědělství, energetické soběstačnosti, války.. Proto jsou zde nainstalovány neziskovky, mééédia, která to přímo i podprahově, např. v seriálech i pohádkách pro děti protlačují do hlav tupých vovcí. Fungující rodina znamená prosperitu rodiny, stejně tak fungující průmysl, zemědělství, energetická soběstačnost a přiměřené ceny energií, PHM znamená prosperitu státu i rodin, atd. Prosperita není v koloniích žádoucí, protože pak kolonie nejde tak snadno vykrádat, jako když je v chaosu a vnitřní nenávisti všichni proti všem.
A to je vše o co tu jde.
I v tomto případě je na místě se ptát, komu to ve finále slouží ku prospěchu.
Brrr, nakažlivá nemoc.
Když poslouchám některé ,,političky“ tak lituji že nežijeme v 17 století kdy se mohli čarodějnice upalovat…
No ale pozor s jakýmkoliv upalováním – a to i s ekologickmý, bezemisním! 🙂
Existuje už zkušenostmi potvrzená pravda, vyjádřrná slovy. „Mysleli jsme to dobře, ale dopadlo to jako vždycky“ – taky se tomu lidově říká „Každý chvilku tahá pilku“!
A i ženy v prvobytně pospolné společnosti uměly rozdělat oheň a bylo jejich povinností ho udržovat (v pozdějším rčení „starat se o rodinný krb“), takže mají v ruce nebezpečnou zbrań, kterou novodobé feministky mohou obrátit – a proti komu, asi??? 🙂
Politici dtto. Jen by holt nebyli upalováni jako čarodějnicové (ještě toho trochu!) ale jako kacíři.
Ten první text stoprocentně podepisuji – ten druhý je blábol. Dle mého názoru. Ženy mají méně praxe, ženy nevdechují azbest – ukažte mi to procento mužů, kteří vděchují azbest. Daleko více jich sedí v klimatizovaných kancelářích, na vyšších patrech než jsou ženy, protože takhle to prostě je. Žádná směrnice s tím samozřejmě nic neudělá. Jo, a ta snadnost práce – taková zdravotní sestra u lůžka, to je vyložená oddychovka. Pacient není břemeno, víme, kdybychom to tedy brali na kila. Muž má vyšší plat, protože, nejsa na mateřské, má více zkušeností. Občas to platí. Vůbec to neplatí v kantořině, kde má muž téměř vždy více peněz, aby si ho vedení udrželo. Někdy je to skutečně výborný kantor, ale ti za mého působení ve školách spíše odcházeli za lépe placeným zaměstnáním, nerjpozději v okamžiku, kdy se oženili. Vyššší plat než ženská kolegyně má obvykle i naprostý flink, jen proto, že je „chlap“. I když chodí pozdě do hodin, mluví vulgárně a místo látky vypráví své jistě nevšední zážitky. Děti vám řeknou všechno, i to, co ani snad slyšet nechcete. Často bývá neženat nebo je brzy rozveden.
Ten první text má naprostou pravdu – přizpůsobením žen mužům jim nikterak nepomůžeme. Ten druhý vychází až příliš z úzkého subjektivního okruhu, dovoluji si dovozovat.
Tu praxi ve školství potvrzuju, dcera učí. Ale ony to tam berou dost neúkorně a shovívavě – samy tam chtějí ty chlapy mít taky, protože oni mají trochu jiný pohled na všechno, čímž se to pěkně okysličuje.
Poznámka – já ten článek nečetla, mám toho až po krk z „diskuse“ se Semim na toto téma, kterou jsem, já koza, dobrovolně absolvovala v minulých dnech – čili jen poznámka k tomu přizpůsobování: ženy se mužům přizpůsobovaly tisíce let, čili tímhle se asi nerozumí přizpůsobování, ale snaha o vyrovnání pozic, ne?
Ten první text si přečtěte. To není ztráta času. Ten druhý – inu, takových keců jsem v životě vyslechla…
Tak jsem si přečetla. Ale jo, v zásadě můžu se spoustou věcí souhlasit, jenže mně to zkrátka přijde marginální. Spousta toho je prostě výchlipka momentálního vývoje, která časem sama odpadne, spousta toho výchylka, která se časem srovná.
Snažila jsem se (naprosto marně) Semimu vysvětlit, že normální ženská netouží po rovnosti (jak on umanutě tvrdí) ale po rovno-právnosti (kterou už zaplaťbůh máme) a rovno-cennosti a tyhle výstřelky jsou zkrátka slepá střívka té cesty k rovnocennosti.
A tak o co vlastně jde?
Tu rovnoprávnost snad už opravdu máme a dokonce v jiných „dimenzích“,. (pravda a láska vs dezoláti a svině) – jsme si na 100% rovni, muži i ženy – přísně spravedlivě! Nebo snad ne?
To ostatní – snažme se tu „rovnost“ nacházet a najít v myšlení a ne ve „vnějšku“.
Asi málokteré ženě včetně feministek by se líbilo, kdyby vzdycky a kdekoliv potkávala všechny „baby“ jakéhokoliv věku oblečené ve stejných „hadrech“! Přitom mnoha mužům taková uniformita nevadí.
Příklad? Proč si feministky samy, bez ohledu na tolik pro ně odporný mužský „sexixmus“, volí příjmení v mužském tvaru? Sami se cítí být méněcenné a obviňují z toho jiné.
A pokud si Semi myslí a propaguje jiný pohled? No – v opravdové svobodě si snad každý může myslit co chce. A někde i psát – a dokonce „neexistující Bůh mě netrestej“ – i podepsat! 🙂
O rovno – cennost, Albi. Ale jistě, já to přeci Semimu neberu, ještě toho trochu.
Cituji: „Proč si feministky samy, bez ohledu na tolik pro ně odporný mužský „sexixmus“, volí příjmení v mužském tvaru?“
Odpověď:
SVOBODA: Čechy byly historicky územím, které dodávalo otroky do světa. Proto jsme ve světě známí jako Böhmové = otroci. Žena patřící Pavlovi byla Pavlova, patřící Josefovi byla Josefova a td. Historická paralela. Jak se jazyk vyvíjel, ženy se emancipovaly a po patentu Marie Terezie o povinnosti specifického jmenného určení osob přidáním příjmení k osobnímu jménu se postupně vytvořila dlouhá koncovka ženského jmén. Ono je to ještě složitější, ale pro názornost je to snad dostatečně vypovídající.
Ve světě vůbec nebyla a není běžná koncovka, rozlišující pohlaví nositele podle příjmení. Právě pro to, že tam bylo postavení žen chápano asi jinak.
Otroci jsou slaves, když dovolíte. Mimochodem, otázku příjmení geniálně vyřešili jihočeši z okolí Vodňan a nechápu, proč se to víc neujmulo. Tam se neříká pan Bláha – paní Bláhová, tam se říká pan Bláhů a paní Bláhů. A příslušnost k rodu snad už nikoho pohoršit nemůže.
Ten první je jasný…
A ten druhý – to se dá čekat, že žena s diplomem pro školství nemá moc respektu k pracujícím mužům…
Ale i v těch „klimatizovaných kancelářích“ se ti muži rozhodují většinou lépe, než se stejnou zodpovědností ženy – nejen kvůli vlivu hormonů, ale i kvůli převaze racionality nad city…
(i když asi chápu, že ve školství to bude poněkud specifické…)
πα½
A výsledky vidíme všichni